Внимание!
Обязательные условия для пользования данными материалами:
при копировании — указывать источник:
https://t.me/alislam_sahih/683
копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;
если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam
Ас-Сунна. Глава 2
Цели ислама
4 цель - отстраниться от неверия, от куфра
Вопрос № 262
Является ли куфром بِدْعَةٌ вводить нововведения в религию?
بِدْعَةٌ (множественное число بِدَعٌ) – его смысл: جَدِیدَۃٌ، مُحْدَثَةٌ - новое
أَحْدَثَ الشَّيْءَ : كَوَّنَهُ، اِبْتَدَعَهُ، أَوْجَدَهُ: придумал, внедрил, сделать новое
الْبِدْعَةُ فِي الدِّینِ – создать какую-то новую вещь в دِينٌ, или добавить что-то в دِينٌ, которое не доказано из Откровения.
Разница между تَحْرِيفٌ и بِدْعَةٌ такая, что تَحْرِيفٌ - это изменение, то есть, в Откровении есть какая-то вещь, но человек поменяет это слово или смысл, а بِدْعَةٌ – это когда чего-то нет в Откровении и человек это добавляет в دِينٌ.
تَحْرِيفٌ и بِدْعَةٌ очень близки друг к другу.
На самом деле, результатом каждого بِدْعَةٌ является изменение в دِينٌ и это является порчей и ущербом в دِينٌ, поэтому تَحْرِيفٌ и بِدْعَةٌ нововведение и искажение являются куфром, которое выводит человека из ислама.
Потом нужно знать такую вещь, что ахлюль Китаб сначала были не исламе, потом они начали делать بِدْعَةٌ нововведение и таким образом они поменяли свой دِينٌ. Это изменение تَحْرِيفٌ ислам назвал куфром. Поэтому то بِدْعَةٌ нововведение, которое становится причиной изменения دِينٌ является куфром. То есть, не только изменение является куфром, но и причина и способ, через который меняют دِينٌ, тоже является куфром и ширком. Потому что دِينٌ ниспослал Аллах عَزَّ وَجَلَّ и только Он имеет право сказать про какую-то вещь, что это будет دِينٌ.
Когда человек добавляет что-то свое, то это очевидный ширк.
Нужно знать, что دِينٌ ахлюль Китаб был ислам. Потом они стали делать بِدْعَةٌ нововведение и сделали из ислама иудаизм и христианство, которые стали новыми вещами. И это и есть изменение, поэтому بِدْعَةٌ нововведение и изменения Аллах عَزَّ وَجَلَّ поставил в категорию куфра.
Поэтому каждое بِدْعَةٌ нововведение не куфр, а куфром будет такое بِدْعَةٌ нововведение, которое потом становится причиной искажения и изменения دِينٌ.
Например, человек отмечает день рождения пророка ﷺ - это بِدْعَةٌ нововведение и грех, но это не куфр, пока это не станет причиной куфра и ширка.
Но если какие-то люди скажут, что в утреннем соляте вместо двух ракаъатов будем читать три ракаъата, то это بِدْعَةٌ нововведение, которое является куфром, потому что таким образом они портят солят, который является دِينٌ.
В общем, нужно остерегаться и сторонится بِدْعَةٌ нововведения, потому что это либо грех, либо куфр!
Обязательно нужно сторонится بِدْعَةٌ нововведения, потому что оно бывает куфром и ширком, которое очень опасно.
الْبِدْعَةُ فِي الدِّینِ – то есть, добавлять, ввести что-то в دِينٌ, что не доказано из Откровения является куфром, которое выводит человека из ислама и доводом на это является следующий аят.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّـٰهُ فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الْكَافِرُوْنَ
[المائدۃ:44]
И кто не судит согласно тому, что ниспослал Аллах, они являются кафирами.
Сура «Аль-Ма’ида», аят 44
وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ - Кто не судит, кто не решает, и здесь «решение» имеется в виду то, которое в دِينٌ.
Этот тафсир ясен из أسباب النزول причин ниспослания этого аята, когда иудеи добавили новую вещь в دِينٌ, придумали и внедрили новый закон и сказали, что это будет دِينٌ, то Аллах عَزَّ وَجَلَّ это назвал куфром.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
قُلْ اَرَاَيْتُـمْ مَّـآ اَنْزَلَ اللّـٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُـمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلَالًا قُلْ آللَّـهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّـٰهِ تَفْتَـرُوْنَ
[یونس:59]
Скажи: «Что вы думаете об уделе, который ниспослал вам Аллах, часть которого вы объявили запретной, а часть дозволенной». Скажи: «Аллах позволил вам это или же вы возводите навет на Аллаха?».
Сура «Йунус», аят 59.
قُلْ اَرَاَيْتُـمْ مَّـآ اَنْزَلَ اللّـٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ - Скажи: «неужели вы не видите (посмотрите, подумайте) то, что Аллах عَزَّ وَجَلَّ вам ниспослал, то есть создал для вас на этой земле из ризка
فَجَعَلْتُـمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلَالًا – И из этого ризка вы сделали что-то харамом, а что-то халялем».
قُلْ آللَّـهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّـٰهِ تَفْتَـرُوْنَ - Скажи: «Это Аллах вам так разрешил (сделать что-то харамом или халялем) или же вы сочиняете ложь на Аллаха?».
Этот аят доказывает, что الْبِدْعَةُ فِي الدِّینِ - это ложь на Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, и ложь на Аллаха عَزَّ وَجَلَّ является куфром, которое выводит человека из ислама.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ
[المائدۃ:3]
Сегодня Я сделал религию полной для вас.
Сура «Аль-Ма’ида», аят 3.
Это очевидный аят, который говорит, что دِينٌ является كَامِلٌ полной.
Если кто-то что-то добавил в это, то он отказывается от того, что دِينٌ является كَامِلٌ полной.
Те люди, которые придумывают بِدْعَةٌ нововведения в دِينٌ, они портят دِينٌ и это является куфром.
То есть, сделать изменения в دِينٌ является куфром.
Те люди, которые делают بِدْعَةٌ нововведения в دِينٌ, они создают دِينٌ, а создавать دِينٌ является ширком.
Поэтому те люди, которые по своей воле и страстям добавляют что-то в دِينٌ, например, пишут разные книги, пишут тафсир по своему мнению и говорят, что из такого аята доказано так, или из хадиса доказано так, и по этой причине создают различные секты, группы, говорят, что подчиняться такому-то имаму является ваджибом, или делать таклид какому-то имаму является ваджиб, или говорят, что Куръан и имам равняются, и говорят, что посланник Аллаха ﷺ оставлял две вещи, которые являются руководством: Куръан и имам, то это всё вышеперечисленное является بِدْعَةٌ нововведением, и является куфром.
Никому не дозволено, не подобает, чтобы он добавил что-то в دِينٌ, которое не доказано из Откровения, иначе он становится кафиром.
Когда человек добавляет بِدْعَةٌ нововведение в دِينٌ, то он говорит ложь на Аллаха عَزَّ وَجَلَّ и это является куфром.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَا تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلَالٌ وَّهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَـرُوْا عَلَى اللّـٰهِ الْكَذِبَ اِنَّ الَّـذِيْنَ يَفْتَـرُوْنَ عَلَى اللّـٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَ
[النحل:116]
Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это дозволено, а то запретно, и не возводите ложь на Аллаха. Воистину, не преуспеют те, которые возводят ложь на Аллаха.
Сура «Ан-Нахль», аят 116.
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَا تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلَالٌ وَّهٰذَا حَرَامٌ - И не говорите своими языками сочиненную вами ложь, что это халяль, а это харам,
То есть, от себя не говорите про вещи что это халяль, а это харам.
لِّتَفْتَـرُوْا عَلَى اللّـٰهِ الْكَذِبَ - чтобы вы сочинили на Аллаха ложь.
То есть, вы сочиняете ложь на Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, когда вы на какую-то вещь говорите без довода.
اِنَّ الَّـذِيْنَ يَفْتَـرُوْنَ عَلَى اللّـٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَ – Поистине, те, которые сочиняют ложь на Аллаха, не получат успехи.
Поэтому никакому человеку не дозволено, чтобы он по своему желанию сделал тафсир или же вышел в своем тафсире из Откровения.
Те люди, которые из исторических событий сделали دِينٌ, например, из Кербала они сделали دِينٌ и предложили это перед людьми как دِينٌ, они сделали بِدْعَةٌ нововведение, они придумали свой دِينٌ и это является куфром.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
فَوَيْلٌ لِّلَّـذِيْنَ يَكْـتُبُوْنَ الْكِتَابَ بِاَيْدِيْهِـمْ ثُـمَّ يَقُوْلُوْنَ هٰذَا مِنْ عِنْدِ اللّـٰهِ لِيَشْتَـرُوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا فَوَيْلٌ لَّـهُـمْ مِّمَّا كَتَبَتْ اَيْدِيْهِـمْ وَوَيْلٌ لَّـهُـمْ مِّمَّا يَكْسِبُوْنَ
[البقرۃ:79]
Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: «Это от Аллаха», чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают!
Сура «Аль-Бакара», аят 79.
فَوَيْلٌ لِّلَّـذِيْنَ يَكْـتُبُوْنَ الْكِتَابَ بِاَيْدِيْهِـمْ ثُـمَّ يَقُوْلُوْنَ هٰذَا مِنْ عِنْدِ اللّـٰهِ لِيَشْتَـرُوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا - горе тем, которые пишут Книгу своими руками, потом говорят, что это от Аллаха, чтобы получить за это ничтожную цену
فَوَيْلٌ لَّـهُـمْ مِّمَّا كَتَبَتْ اَيْدِيْهِـمْ وَوَيْلٌ لَّـهُـمْ مِّمَّا يَكْسِبُوْنَ – Горе им за то, что они делали это своими руками, и горе им за то, что они таким образом заработали!
Из этого становится ясно, что писать Книгу насчет دِينٌ и писать в ней то, что не доказано из Откровения, является харамом и куфром.
И это и есть метод кафиров и это основной способ заблуждения.