Внимание!
Обязательные условия для пользования данными материалами:
при копировании — указывать источник:
https://t.me/alislam_sahih/567
копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;
если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam
Ас-Сунна, 2 глава. Цели ислама.
Третья цель. Таухид
Лекция № 208 (154).
Можно ли пользоваться той вещью, на которой изображен крест, или этот символ обязательно нужно разрушить?
Христиане носят кресты, также кресты бывают на одеждах, флаге, больницах и так далее. Они уповают на صَلِيبٌ , крест и считают, что в этом есть благо. Это их религиозный знак, символ, который является ширком и куфром. Сойиб صَلِيبٌ , то есть крест является для них маъбудом (объектом поклонения). Потому что любая вещь, на которую человек уповает и проявляет надежду, является поклонением, является ’иба́да (عِبَادَةٌ) .
Ислам нигде не говорит, что нужно разрушать церкви христиан, или уничтожать одежды с изображением креста, и такой поступок является запретным.
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
لَآ اِكْـرَاهَ فِى الدِّيْنِ - нет принуждения в дин /исламе.
[البقرۃ:255]
Сура «Аль-Бакара», аят 255.
Поэтому, сжигать кресты, флаги христиан с изображением креста и запрещать это является харамом и مَمْنُوعِيَّةٌ (запретным). Пророк ﷺ и сподвижники رضي الله عنهم таким образом не поступали. Но, в своем доме дозволено уничтожить крест или вещи с изображением креста и это дело является мустахаб, при условии что они не принадлежат кому-то из обитателей дома из числа христиан (родители, супруга и так далее). В таком случае это запрещено, является харамом. Но в случае, если такие вещи никому не принадлежат, то разрешается их уничтожить.
Хадис № 224.
الحدیث 224
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، حَدَّثَتْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ".
[صحیح البخاري:5952]
Передал Муаз ибн Фадáля, которому передал Хишам от Яхьи, передавшего от Имрана ибн Хиттáна, что Аиша, пусть будет доволен ею Аллах, ему рассказала, что пророк ﷺ не оставлял в своём доме ни одного изображения креста, но разрушал их.
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، حَدَّثَتْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - Айша رضي الله عنها хадис рассказала, что пророк ﷺ
لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ - не оставлял
فِي بَيْتِهِ - в своем доме
شَيْئًا - что-то, فِيهِ - в котором были
تَصَالِيبُ - кресты,
إِلَّا نَقَضَهُ - но разрушал их.
«Сахих» Аль-Бухари, 5952.
تَصَالِيبُ : - это جمْعُ صَلِيبٍ : - крест.
نقَضَ يَنقُض ، نقْضًا ، فهو ناقض ، والمفعول مَنْقوض
نقَض : أفسَد، كَسَرَ
نقَضَ - испортил, كَسَرَ - сломал.
فِي بَيْتِهِ - в своем доме. Это предложение является доводом на то, что разрушать кресты человек имеет право только в своем доме. Но и в своем доме человек не имеет права испортить крест, если:
1.Обитатель дома из числа христиан.
2. Если в этом есть исраф (расточительство).
3. Если эта вещь является общей.
В этом случае нельзя их ломать, потому что это будет принуждением. Например, уничтожать или портить валюту или флаг какой-то страны и изображением креста нельзя, потому что это фасад (порча), исраф (расточительство) и икрах (принуждение). Ислам это не разрешает.
Есть люди, которые говорят, что нужно разрушить каждый крест. Почему тогда в этом хадисе сказано: " فِي بَيْتِهِ - в своем доме"? Поэтому ислам не запрещает совершать салят в церкви и не говорит, что запрещено совершать салят в одежде, на котором изображение креста или с валютой в карманах, на которых изображен крест. Ислам говорит, что нужно делать баян, разъяснять людям, чтобы они поклонялись только Одному Аллаху عز وجل. Ислам не говорит, чтобы портили их религиозные символы.
Если у кого-то в доме находится крест на какой-то вещи и при его уничтожении не будет исрафа, то является мустахаб убрать его. Но если эта книга, или валюта или флаг, которые человек хочет уничтожить кому-то принадлежат, то портить их является запретным.
И то, что говорит ислам, только это является дин, и ограничиваться этим является признаком мусульманина. От себя добавлять что-то в ислам является бид’а (нововведением) и ширком. Нет никакого довода у людей, которые говорят, что харам работать в больнице, где на медицинской одежде есть изображения креста, или флаги в какой-то стране с крестами или валюта с изображением креста, и они говорят без довода и доказательств.