Внимание!
Обязательные условия для пользования данными материалами:
при копировании — указывать источник:
https://t.me/alislam_sahih/434
копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;
если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam
Глава 2
Цели Ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ)
Ат-таухид التوحيد
Вопрос № 162
Какие существуют семь губительных (разрушающих) грехов?
В хадисе говорится, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: - не совершайте,
إِجْتِنَابٌ - не делайте,
السَّبْعَ - семь
الْمُوبِقَاتِ - губительных, разрушительных грехов.
مُوبِقَات - это единственное число, مُوبِقَة - множественное.
Его асль: أَوْبَقَ يُوبق ، إيباقًا ، فهو مُوبِق ، والمفعول مُوبَق
أَوْبَقَ: - это أَهْلَكَ - убил, уничтожил, разрушил.
إهلاكًا - это смерть, уничтожение.
Например: أَهْلَكْتُ مَالا - я уничтожил свое имущество, то есть, много их тратил.
أَوْبَقَ: - также означает أَذَلَّ - унизил.
Смысл слова مُوبِقَة - это الزَّلَّةُ – причина, по которой человек упадет.
Поэтому, الْمُوبِقَاتِ - это الزَّلاَّتُ - грехи, которые являются причиной разрушения и гибели человека.
Также أَوْبَقَ - это قَطَعَ - разрушение.
أَوْبَقَ : حَبَسَ: أَحاطَ - охватил.
Поэтому, смысл слова الْمُوبِقَاتِ - это:
- المهلِكاتُ - губительные грехи. Его так назвали, потому что لأنَّها تُهلِكُ صاحبَها - эти грехи уничтожают человека, бросают его в Огонь, бросают в мучения Аллаха عَزَّ وَجَلَّ в дунья и ахира.
- الْمُوبِقَاتِ: المهلِكاتُ – разрушающие грехи.
- الْمُوبِقَاتِ: المهلِكاتُ - когда человек совершает эти грехи, то эти грехи его унижают.
- الْمُوبِقَاتِ - когда человек совершает эти грехи, то они охватывают человека, после чего ему тяжело выйти оттуда, также охватят его в наказании. В لُغَةٌ говорят: وبِقتِ الإبلُ في الطِّين - застрял верблюд в глине.
Это означает, что когда человек совершает эти семь грехов, то они погубят человека и за это он получит наказания и мучения. Эти грехи позорят человека в дунья и ахира, охватывают человека и разрушают его, также разрушают общество, разрушают нрав и психологию человека.
Это следующие грехи:
1. الشِّرْكَ بالله (аш-ширку биЛлях) – ширк с Аллахом عَزَّ وَجَلَّ.
2. والسِّحْرَ (ас-сихру) – колдовство.
3. قَتْلَ (катль) - убийство.
4. الرِّبا - Ар-риба.
5. أكْلَ مالِ اليَتِيمِ – кушать (проедать) имущество сироты.
6. التَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ - Убегать в то время, когда нападают войска врагов.
7. قَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ - Обвинение безвинной женщины в прелюбодеянии (клевета на безвинную женщину).
Хадис № 178
الحدیث:178
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ : « اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا هُنَّ ، قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ « .
[صحیح البخاري:2766،صحیح مسلم:89]
Передал Абдуль-Азиз ибн АбдуЛлах, которому передал Суляйман ибн Биляль от Саура ибн Зайда Аль-Маданийя, который передал от Абу Аль-Гайса, передавшего от Абу Хурайры رضي الله عنه, что пророк ﷺсказал: «Сторонитесь семи губительных грехов». Сподвижники спросили: «О, посланник Аллаха, что это за грехи?» Он ответил: «Ширк по отношению к Аллаху; колдовство; убийство человека, что запретил совершать Аллах, за исключением некоторых случаев; брать ростовщические проценты; брать и пользоваться имуществом сироты; убегать в тот момент, когда нападают враги; клеветать и лжесвидетельствовать в адрес чистых, верующих женщин, не совершавших никаких прелюбодеяний».
النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: - Пророк ﷺ сказал:
«اجْتَنِبُوا - Сторонитесь, не совершайте, избегайте
السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ - семи губительных, разрушающих грехов.
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ - сподвижники сказали: «о, посланник Аллаха,
وَمَا هُنَّ - и какие они?»
قَالَ: - Посланник Аллаха ﷺ сказал:
الشِّرْكُ بِاللَّهِ - ширк по отношению к Аллаху,
وَالسِّحْرُ - и колдовство,
وَقَتْلُ النَّفْسِ - и убийство человека,
الَّتِي - которого
حَرَّمَ اللَّهُ - запретил Аллах
إِلَّا بِالْحَقِّ - только с истиной.
وَأَكْلُ الرِّبَا - и кушать риба,
وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ - и кушать имущество сироты,
وَالتَّوَلِّي - и убегать
يَوْمَ الزَّحْفِ - в тот момент, когда войска врагов нападают,
وَقَذْفُ - и клеветать, обвинять в совершении зина
الْمُحْصَنَاتِ - чистых,
الْمُؤْمِنَاتِ - верующих женщин,
الْغَافِلَاتِ - не совершивших зина.
«Сахих» Аль-Бухари, 2766; «Сахих» Муслим, 89.
Аш-Шарха
اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ - не совершайте, избегайте, сторонитесь семи губительных грехов.
То есть, является обязательным сторониться тех грехов, которые убьют, опозорят человека.
1. الشِّرْكَ بالله (аш-ширку биЛлях).
Кого-то или что-то придавать Аллаху عَزَّ وَجَلَّ в соучастники. Часто бывает, что люди شريك шарик делают по отношению к Аллаху عَزَّ وَجَلَّ, придают в соучастники приближенных к Аллаху عَزَّ وَجَلَّ, например: анбия (пророков), аулия, уляма (ученых), ангелов и Аллах عَزَّ وَجَلَّ не любит это.
2. والسِّحْرَ (Ас-сихру) - Колдовство.
Колдовство является куфром и одним из видов ширка. В этом человек просит помощь у шайтана, затем джинн и шайтан делают внушение человеку и показывают то, чего нет на самом деле. Ас-сихр - это то знание, которое человек получает с помощью сатаны, а просить помощь у кого-то, помимо Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, является куфром и ширком, и поэтому ас-сихр является куфром и ширком. Есть разные виды сихра и разные люди по-разному делают сихр.
Любое знание, которое человек получает с помощью сатаны, влияет на мысли человека, и он в своих мыслях видит и чувствует то, чего нет и это сихр. А доводом на то, что человек делает сихр с помощью сатаны является аят в Куръане.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ
[البقرۃ:102]
Но, однако, шайтаны совершили куфр, они обучали людей колдовству.
Сура «Аль-Бакара», аят 102.
Этот аят указывает на то, что сихр является дьявольским знанием, тем знанием, которое человек получает у сатаны.
Сюда входит علم النجوم - астрология, потому что это знание человек тоже получает у сатаны. На самом деле это одно и тоже, но разница в том, что в علم النجوم еще входят звезды и человек говорит, что с помощью звезд он получает знание скрытого (гаиб).
Истинность, которая есть в сихре это следующее:
1. Знание шайтана. Человек получает это знание с помощью шайтана, который учит его.
2. Физически сихр не может причинить вред человеку. Это влияет только на мысли человека. Человеку кажется, что он что-то совершил, а на самом деле не совершал этого.
Например, человек думает, что он закрыл двери, а на самом деле не закрывал.
Это доказано из следующего хадиса.
В одном риваяте передается:
سُحِرَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ».
[صحیح البخاری:3175]
Айша رضي الله عنها говорит, что на пророка ﷺ сделали сихр/навели порчу и самое сильное, в чём это выражалось, что ему казалось, будто он совершил что-то, а на самом деле не совершал этого.
«Сахих» Аль-Бухари, 3175.
Айша رضي الله عنها говорит, что на пророка ﷺ
سُحِرَ - сделали колдовство.
حَتَّى - максимум, до тех пор,
كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ - ему показалось, были мысли,
أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا - что он совершил что-то,
وَلَمْ يَصْنَعْهُ – а на самом деле не совершал этого.
«Сахих» Аль-Бухари, 3175.
Этот хадис указывает на то, что максимум, что может сделать сихр с человеком, это то, что человеку что-то кажется, а на самом деле этого нет.
Слова: يُخَيَّلُ إِلَيْهِ - указывают на то, что колдовство может влиять только на мысли человека, и ему только кажется. Поэтому те люди, которые говорят, что кто-то через колдовство сделал кого-то собакой, или через колдовство причинил кому-то физический вред, являются лжецами. Это все ложь, и кафиры так тоже говорят. К сожалению, среди мусульман в каждой вещи есть чрезмерство (ифрат и тафрит), то есть, кто-то добавляет что-то, а кто-то убавляет.
Некоторые люди вообще отказались от сихра, отрицают его, а некоторые говорят, что через сихр можно кого-то превратить в собаку, что колдовство может кому-то причинить физический вред и так далее и это ложное представление.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит, что во время Мусы عليه السلام, когда колдуны бросили свои веревки, то людям показалось, что это змеи, но на самом деле веревки не изменились, но им показалось, что веревки превратились в змеи, поэтому Куръан назвал сихр обманом (كَيْدٌ).
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سَاحِرٍ
[طه:69]
Это всего лишь обман, к которому прибегают те, которые занимаются колдовством.
Сура «Та Ха», аят 69.
3. وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ - и убийство человека, которого запретил Аллах عَزَّ وَجَلَّ, но только с истиной.
То есть, запрещено незаконно убивать человека, и здесь имеется в виду каждого человека, будь он кафир или мусульманин.
Убивать человека имеет право только джамаат, когда они наказывают в общем, и только в двух случаях:
- Когда человек убивает другого человека.
- Когда человек делает фасад.
Это и есть тафсир слова: «إِلَّا بِالْحَقِّ».
4. وَأَكْلُ الرِّبَا - и кушать риба.
В словаре (لُغَةٌ), الرِّبَا (ар-риба) - это ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ - увеличение.
Нужно знать, что правильного перевода слова الرِّبَا (ар-риба) нет нигде, даже в арабском языке.
Ин ша Аллах мы дальше будем изучать, что такое риба.
- وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ – Кушать (брать и пользоваться) имущество сироты.
Сирота – это несовершеннолетний человек, лишившийся кого-то из родителей. На самом деле, любой вид харам имущества – это харам и грех и когда человек зарабатывает харам имущество, то попадет в Ад, но поскольку сирота «الْيَتِيم»слабый, поэтому ислам подчеркнул его права больше и это довод на то, что ислам – это великий дин, объясняет права человека и делает акцент именно на права слабых людей.
- وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ - Убегать в тот момент, когда нападают войска врагов.
التَّوَلِّي: الفرار - убегать,
от слова تولَّى، يَتَوَلَّى ، تولِّيًا ، فهو مُتولٍّ
تولَّى: أدبر۔ ولَّى فلانٌ أَدْبَر وفَرَّ
ولَّى - это значит показал спину, отвернулся и ушел,
وفَرَّ - убегал,
الزَّحْفُ : الجيشُ الكثير - многочисленное войско, также زَحَفَ - это значит مَشَى – ушел, поэтому الزَّحْفُ – это значит войска, которые приходят для войны,
يَوْمَ الزَّحْفِ - в то время, когда нападают войска.
То есть, один из семи губительных грехов, когда человек убегает в то время, когда войска врагов ислама нападают на мусульман. Убегать во время войны – это большой грех, потому что ислам не является религией (дин) трусости, это дин храбрости. Ислам является великим воспитанием и трусость – это грех, и в этом есть великий урок ислама: уважайте Ислам, считайте, что ислам великой вещью и не убегайте, когда враги ислама воюют с вами, потому что люди подумают, что ислам - это слабая вещь, а на самом деле ислам не слабая вещь, это великая вещь. И уважать ислам – это значит уважать Аллаха عَزَّ وَجَلَّ. Поэтому проявлять такое поведение, которое унизит ислам в глазах врагов ислама - это большой грех, это губительный грех.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوٓا اِذَا لَقِيْـتُـمُ الَّـذِيْنَ كَفَرُوْا زَحْفًا فَلَا تُـوَلُّوْهُـمُ الْاَدْبَارَ
[الانفال:15]
О те, у которых есть иман, когда вы встретитесь с войском кяфиров/людей, отвергнувших иман, не поворачивайтесь к ним спиной/не убегайте!
Сура «Аль-Анфаль», аят 15.
يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوٓا - О, те, у которых есть иман,
اِذَا لَقِيْـتُـمُ - когда вы встретите
الَّـذِيْنَ كَفَرُوْا – тех, которые кафиры,
زَحْفًا – в таком виде, когда у кафиров есть большие войска и нападают на вас,
زَحْفًا - с многочисленным войском, нападающих на вас.
فَلَا تُـوَلُّوْهُـمُ – не отворачивайтесь от них, не показывайте спину
فَلَا تُـوَلُّوْهُـمُ الْاَدْبَارَ - не поворачивайтесь к ним спиной (не убегайте).
- وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ - Клеветать и лжесвидетельствовать в адрес чистых женщин.
Например, женщина не совершала зина, но на нее наговаривают ложь, что она совершила это и сюда входит каждое слово, которое вы произнесете в качестве обвинения ее, и все эти слова являются большим и губительным грехом.
الْمُؤْمِنَاتِ - верующих женщин.
На самом деле обвинять любую женщину или оклеветать ее в прелюбодеянии - это харам и это большая ложь. Но тем «الْمُؤْمِنَاتِ», которым больно от этой клеветы, вы причиняете еще большую боль, поэтому это больший грех.
الْغَافِلَاتِ - не совершавшие никаких прелюбодеяний.
الْغَافِلَاتِ : غافلات : غافلة - целомудренные женщины, находящиеся в неведении от обвинений в их адрес
غافلة - единственное число, то есть, та которая даже не знает об этом, но вы ее обвиняете в прелюбодеянии.
В одном риваяте говорится:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:» اجْتَنِبُوا الْمُوبِقَاتِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ».
[صحیح البخاري:5764]
Передаётся от Абу Хурайры رضي الله عنه, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сторонитесь губительных грехов: совершения ширка по отношению к Аллаху и занятия колдовством».
«Сахих» Аль-Бухари 5764.
Это все для того, чтобы избегать совершения грехов.
Аль-Фаваид
( فقه الحديث - что мы поняли из этого хадиса)
1. Ислам - это великая религия «дин» и основной вопрос, который рассматривает ислам - это соблюдение прав «хукук». Настоящий мусульманин – это тот, кто выполняет права, не только совершает намаз, делает зикр, читает Куръан, держит пост, совершает хадж или умру, которые являются религией (дин), но соблюдение прав «хукук» - это очень важная часть дина.
2. Некоторые люди думают, что если кто-то причиняет вред другому человеку языком или рукой, как например, клевещет, оскорбляет или забирает его имущество незаконным путем, убивает, то когда он совершит хадж или умру, то аннулируются все его грехи, но на самом деле это не так. Салят, зикр, хадж и умра аннулируют только нарушение прав Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, а что касается «хукукуль ‘ибад», то здесь надо сильно постараться, чтобы не нарушить эти права, иначе это губительный грех, даже если человек читает много намазов или умру делает.
3. Самый опасный и разрушительный грех – это ширк. Поэтому, в первую очередь, нужно, чтобы люди не совершали ширк, не придавали в сотоварищи Аллаху عَزَّ وَجَلَّ ни уалийю, ни ученого, никого.
4. Мы поняли, что из грехов бывают очень опасные виды и, в частности, этого надо избегать, иначе человек попадает в гибель и убыток.
5. Мы поняли, что по причине греха человек получает наказание в дунье и ахирате, поэтому их надо избегать.
6. Мы поняли, что недостаточно избегать только куфра и ширка, помимо этого, есть и другие грехи, которые очень важно избегать.
7. Мы поняли, что если у человека есть знания об Откровении, то ему надо рассказывать об этом.
8. Мы поняли, что ислам - это только Откровение.
9. Слово сихр указывает на то, что это большой грех, потому что это куфр и ширк.
10. Когда человек просит у пророков и аулия, то это ширк и когда он просит помощь у шайтана или джина – это тоже ширк, который называется сихр.
11. Мы поняли, что убивать любого человека – это харам и дозволено это только в двух случаях и эти полномочия принадлежат только джамаату, когда они присудят смертную казнь или другое наказание.
12. وَأَكْلُ الرِّبَا – Мы поняли, что риба - это великий грех и ислам запрещает его. Ислам говорит, что когда человек зарабатывает, то не должны быть в этом две вещи: обман – это رباالبیوع и зульм – а это ربا الديون.
13. وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ – Кушать (брать и пользоваться) имущество сироты, это не дозволено и это харам.
14. Те, люди, кто занимается делами джамаата, и держат общее имущество, то там есть доля сирот, которую они тратят в личных целях и это большой грех. Такие правители совершают очень большой грех, тратя общее имущество на себя.
15. Мы поняли, что ислам требует соблюдения прав слабых людей и лучшая школа по правам человека – это ислам.
16. وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ – указывает на то, что ислам – это не религия трусости, ислам не любит трусость, а ислам - это еликое воспитание, поэтому в этой религии человек становится храбрым.
17. Мы поняли, что уважать ислам – это важно и не нужно совершать какие-то дела, которые могут унизить ислам в глазах врагов ислама.
18. Мы поняли, что трусость – это харам.
19. Мы поняли, что клевета – это грех.
20. Мы поняли, что ислам, который дает наказание за قَذْفُ – обвинение в совершении прелюбодеянии – это относится к правам «хукук», для того, чтобы выполнить права.
21. Мы поняли, что ислам полностью дает женщине ее права и объясняет их, указывая на то, что ислам очень добр по отношению к ним. Это неправильно, когда говорят, что ислам делает зульм по отношению к женщинам. То, что ислам отдельно сказал женщинам покрывать свое тело перед чужими мужчинами, кроме лица, кисти рук и стопы – это потому, что ислам дает уважение женщинам. В хадисе, где говорится, что женщина может стать фитной для мужчин, не имеется в виду, что женщины плохие, а то, что у них есть такие качества, которые могут стать испытанием для мужчин.