Внимание!
Обязательные условия для пользования данными материалами:
при копировании — указывать источник:
https://t.me/alislam_sahih/581
копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;
если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam
Глава 2
Цели ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ)
Третья цель Ислама.
Ат-таухид التَّوْحِيدٌ
Вопрос № 214
Почему изображения харам?
Изображения являются харам, потому что люди через изображения делают ширк, а ширк с этого и начался. То есть, в изображении есть другие грехи, и кроме того изображения становятся причиной ширка. Люди рисовали изображение Ибрахима ﷺ и поклонялись, сегодня христиане тоже рисуют изображения и поклоняются. В хадисе сказано:
Хадис № 232
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:" لَمَّا اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ بَعْضُ نِسَائِهِ كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا: مَارِيَةُ، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَتَتَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ فَذَكَرَتَا مِنْ حُسْنِهَا وَتَصَاوِيرَ فِيهَا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: أُولَئِكِ إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَةَ، أُولَئِكِ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ".
[صحیح البخاري:1341]
Передал Исмаиль, которому передал Малик от Хишама, передавшего от своего отца, а тот передал от Аиши, пусть будет доволен ею Аллах, которая рассказала: «Как-то, когда пророк ﷺ болел той болезнью, от которой он умер, некоторые из его супруг припомнили и упомянули церковь, которую они видели в Эфиопии, она называлась «Мáрия». Умм Саляма и Умм Хабиба, пусть будет доволен ими Аллах, побывали в Эфиопии и рассказали о том, какая эта церковь была красивая, и ее изображения. Посланник Аллаха поднял голову и сказал:
— Когда у них умирал какой-нибудь праведник, они делали на его могиле место для поклонения и рисовали эти образы. Это худшие создания перед Аллахом.
Айша رضي الله عنها говорит:
لَمَّا اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - когда заболел пророк ﷺ той болезнью, от которой он умер,
ذَكَرَتْ بَعْضُ نِسَائِهِ - упомянули некоторые его супруги
كَنِيسَةً - церковь,
رَأَيْنَهَا - которую они видели
بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ - на территории Хабаша (Эфиопия, специальное место в Африке).
يُقَالُ لَهَا: مَارِيَةُ - эта церковь называлась «Мария».
وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - Умм Саляма и Умм Хабиба حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ;
В Макке арабы очень жестоко относились к Исламу, зульм делали над мусульманами и запрещали Ислам. Если кто-то принимал Ислам и действовал по Исламу, то они жестоко наказывали их. Посланник Аллаха ﷺ не выдержал это и дал приказ, чтобы мусульмане хиджру совершили в Хабаша (Эфиопию). Королем Эфиопии был Малик Аль Наджаши, христианин, справедливый человек. Среди тех людей, которые переселились туда была Умм Саляма и Умм Хабиба رضي اللّٰه عنهما. После возвращения оттуда они рассказали об этой церкви.
أَتَتَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ - пришли на территорию Хабаша,
فَذَكَرَتَا - помянули они вдвоём
مِنْ حُسْنِهَا - из красоты этой церкви,
وَتَصَاوِيرَ فِيهَا - и изображения в ней.
فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: - поднял голову посланник Аллаха и сказал:
"أُولَئِكِ - эти люди,
إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ - когда умирал среди них
الرَّجُلُ الصَّالِحُ - праведный человек,
بَنَوْا - они строили
عَلَى قَبْرِهِ - на его могиле
مَسْجِدًا - места поклонения.
ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ - Потом рисовали, изображали
تِلْكَ الصُّورَةَ - эти изображения.
أُولَئِكِ - Эти люди,
شِرَارُ الْخَلْقِ - худшие создания
عِنْدَ اللَّهِ - перед Аллахом.
«Сахих» Аль-Бухари, 1341.
Из этого хадиса мы поняли две вещи, которые становятся причиной ширка:
- Когда люди делают масджиды над могилой аулия и праведников.
- Когда люди делают изображения праведных людей и аулия.
В число этих праведных людей входят также пророки. Мушрики рисовали изображение Ибрахима ﷺ, и поэтому у могил пророков делать место для саджда и дуа является причиной ширка.
Риваят:
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
[صحیح البخاري:427، صحیح مسلم:528]
Передаётся от Аиши, что Умм Хабиба и Умм Сáляма стали рассказывать про церковь, которую они видели в Эфиопии, про изображения внутри неё, и рассказали про неё пророку ﷺ. Он сказал:
— Когда у них умирал какой-нибудь праведник, они строили на его могиле место для поклонения и рисовали там такие картины. И в Судный день они будут худшими созданиями перед Аллахом!
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً - Передаётся от Аиши, что Умм Хабиба и Умм Сáляма упомянули церковь,
رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ - которую они видели на территории Хабаша.
فِيهَا تَصَاوِيرُ - В ней (церкви) были изображения.
فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - они упомянули это перед пророком ﷺ.
فَقَالَ: - Он сказал:
"إِنَّ أُولَئِكَ - поистине эти люди,
إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ - когда среди них был праведный человек
فَمَاتَ - и умирал,
بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا - строили на его могиле масджид
وَصَوَّرُوا - и рисовали
فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ - в ней эти изображения.
فَأُولَئِكَ - Эти люди,
شِرَارُ الْخَلْقِ - худшие создания
عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - перед Аллахом в Судный день.
«Сахих» Аль-Бухари, 427; «Сахих» Муслим, 528.
بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدً - строили на его могиле масджид.
То есть место, где люди саджда делают, совершают ’ибада (поклонение). Мавзолей или место рядом с могилой, куда люди приходят, собираются и показывают свою любовь, уважение этому праведному человеку, дают садака и так далее. Это является масджид, и строить его на какой-то могиле харам и ширк.
أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ - когда праведный человек умирал. В истиляхе их называют аулия, то есть, друзья Аллаха, хорошие люди.
بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدً - они строили на его могиле масджид.
صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ - рисовали там изображения.
Какие изображения? Изображения пророков и аулия, как это делали люди в Макке, это доказано из хадиса.
فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ - самые худшие люди перед Аллахом в Судный день - это те, которые строят мавзолеи возле могилы какого-то праведного человека, делают там дуа и поклоняются.
В этом хадисе есть слово تِلْكَ الصُّوَرَ , которое объясняет такое правило, что когда в хадисе приходит, что изображение харам, то приходят слова: تِلْكَ الصُّوَرَ или هَذِهِ الصُّوَرَ. Это имеется ввиду особенные изображения, изображения пророков и праведных людей, которое люди сохраняют, и таким образом они попадают в ширк. В исламе изображения являются харам, и когда мы смотрим на Откровение, то узнаем, что есть изображения, которые харам, а некоторые изображения не харам. Это решение, о том, какие изображения являются харам, а какие не харам решает Откровение.