Внимание!
Обязательные условия для пользования данными материалами:
при копировании — указывать источник:
https://t.me/alislam_sahih/407
копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;
если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam
Глава 2
Цели Ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ).
Вопрос № 148
Что такое тагут и что означает «сторониться тагута» كُفْرٌ بِالطَّاغُوتِ?
В книгах по арабскому языку لُغَةٌ (люгъа) говорится:
الطّاغُوتُ: الطاغي المعتدي، أو كثيرُأو كثيرُ الطغيان
الطّاغُوتُ - тагут - это الطاغي - непослушный, المعتدي - тот, кто вышел за рамки подчинения, أو كثيرُ الطغيان - или же чрезмерствует в непослушании.
Его основа - это طَغَا، يَطْغُو - переходить границы в неповиновении, не слушаться и не повиноваться.
طَغَا، يَطْغُو - это арабские слова, а الطّاغُوتُ (тагут) - это слово из хабашитского языка.
وَقَالَ عِكْرِمَةُ: الْجِبْتُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ شَيْطَانٌ، وَالطَّاغُوتُ الْكَاهِنُ.
[صحیح البخاري]
Икрима сказал: аль-джибт на эфиопском языке - это шайтан, а тагут – это кахин (прорицатель, «ясновидящий»)».
«Сахих» Аль-Бухари.
Бывает, что какое-то слово переходит из другого языка в арабский, и впоследствии, ему дают значение из арабского языка.
الطّاغُوتُ - (ат-тагут) - это единственное, طَوَاغِيتُ - множественное число.
Это слово из хабашитского языка, но ему дали значение из арабского языка, посчитав, что его асль (корень, основа) является слово طَاغ (тага). Но знание того, с какого языка это пришло и какой асль, большую роль не играет.
В первую очередь, нам нужно знать, какое значение этому слову дает религия.
Прежде чем перейти к объяснению слова тагут с позиции ислама, нужно отметить, что зачастую, когда люди говорят или пишут книги о религии, они добавляют туда многое из того, на что нет довода, и в результате те, кто читает эти книги, не спрашивают довод, принимают эту информацию, и тем самым приобретают неправильное понимание.
То же самое и с объяснением слова тагут, очень много книг написано об этом без довода, и много неправильного и ложного объяснения дали люди этому термину.
Например, сказано:
الطّاغُوتُ :كل ما عُبِدَ من دون الله: тагут - это любой объект поклонения, помимо Аллаха عَزَّ وَجَلَّ. Это неправильное определение, неправильный смысл этого слова, потому что люди поклонялись и поклоняются Исе عليه السلام, но ведь он не является тагутом.
Поэтому некоторые добавили к этому определению другие слова:
مَنْ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ - тот, кому поклоняются, и он этим доволен, и это также является неправильным.
В Куръане Аллах عَزَّ وَجَلَّ назвал идолов طَوَاغِيتُ (тагутами), но идолы же не понимают и не могут проявлять довольства или недовольства, когда им поклоняются.
Правильным будет то, что Откровение называет тагутом, это и будет тагутом, и не является тагутом каждый ложный объект поклонения, помимо Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.
В хадисе передается:
يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ
[صحیح مسلم:182]
Соберет Аллах людей в Судный день и скажет: «Кто чему поклонялся, тот за тем пусть и следует».
И те, которые поклонялись солнцу, пойдут за солнцем, те, которые поклонялись луне, пойдут за
луной, а те, которые поклонялись тагутам, пойдут за тагутами.
«Сахих» Муслим, 182.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
يَجْمَعُ اللَّهُ - соберет Аллах
النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - людей в Судный день.
فَيَقُولُ: - и скажет:
«مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ - Кто чему поклонялся, пусть за тем и следует.
فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ - Те, кто поклонялся солнцу, пойдут за солнцем.
وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ - и последуют за луной те, кто поклонялись луне,
وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ - и последуют за тагутами те, которые поклонялись тагутам.
В этом хадисе говорится о том, что люди поклоняются солнцу, луне, но все они не являются тагутами.
Этот хадис служит доводом на то, что не каждый объект поклонения, помимо Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, является тагутом.
Кто же такой тагут?
Ответ: тот, кого Откровение называет тагутом, тот и является тагутом.
В Куръане слово «тагут» повторяется восемь раз, и в хадисе два раза.
В общем Куръан и Сунна говорят, что тагутом являются трое:
- الصَّنَمُ - Идол.
Это может быть любая вещь, которую люди создают своими руками и поклоняются этому. الصَّنَمُ – это تمثالٌ и это тагут.
الأوثانُ التي تُعْبَدُ من دونِ اللهِ عز وجل – Идолы, которым поклоняются, помимо Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.
الأصنامُ والتماثيلُ التي تُنْحَتُ - Истуканы и образы, которых люди своими руками высекают, изготавливают, то есть, то, что люди сами создают для поклонения, и например, могила также может стать وَثَنٌ идолом.
- الشیطان - Шайтан.
Он может быть как из числа людей, так и из числа джиннов. Имеется в виду тот, кто вводит людей в заблуждение, как, например, тот, кто в религии говорит без довода, и Иблис тоже туда входит.
- الکاھن - Кахин.
Любой человек, кто претендует на знание скрытного (гайб), тот, кто утверждает, что он способен получать информацию без физического, материального способа, предсказывать будущее и так далее.
Кахины (прорицатели) и сахиры (колдуны) заявляли, что они получают информацию от шайтана, поэтому сахир тоже входит в эту категорию, и также является тагутом.
Подробнее об этих тагутах.
1. الصَّنَمُ - Идол.
В хадисе передается:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي وَلَا بِآبَائِكُمْ «.
[صحیح مسلم: 1648]
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не клянитесь идолами и своими отцами».
«Сахих» Муслим, 1648.
والطَّواغِي: هي الأصنام التي كانت تُعبد - это идолы, которым поклоняются.
Здесь под тагутом подразумеваются истуканы (идолы), которым поклоняются.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَالَّـذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُـوٓا اِلَى اللّـٰهِ لَـهُـمُ الْبُشْرٰى
[الزمر:17]
И тем, которые отстраняются от того, чтобы поклоняться тагутам, и стремятся к Аллаху, им благая весть!
Сура «Аз-Зумар», аят 17.
وَالَّـذِيْنَ - И те, которые
اجْتَنَبُوا - отстраняются, не приближаются
الطَّاغُوْتَ - к тагутам,
يَّعْبُدُوْهَا - чтобы поклоняться;
То есть, тот, кто не поклоняется тагуту.
وَاَنَابُـوٓا اِلَى اللّـٰهِ - и стремится к Аллаху, поклоняется Аллаху, любит Его
لَـهُـمُ الْبُشْرٰى - для них есть хорошие вести (Рай).
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِىْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّـٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَ
[النحل :36]
Поистине, мы отправляли каждому народу посланника: поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь (поклоняться) тагуту!
Сура «Ан-Нахль», аят 36.
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِىْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا – Поистине, мы ниспослали в каждую общину посланника,
اَنِ اعْبُدُوا اللّـٰهَ - чтобы они поклонялись Аллаху,
وَاجْتَنِبُوا - и иджтинаб делали, сторонились тагута.
В этих аятах тагут имеет общий смысл, куда входят и идолы тоже.
И мы приводили хадис, в котором сказано:
يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ
[صحیح مسلم:182]
Аллах соберёт людей в Судный день и скажет: «Кто чему поклонялся, тот за тем пусть и следует». И те, которые поклонялись солнцу, пойдут за солнцем, те, которые поклонялись луне, пойдут за луной, а те, которые поклонялись идолам, пойдут за идолами».
«Сахих» Муслим, 182.
يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - Аллах соберет людей в Судный день
فَيَقُولُ - и скажет:
«مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ - Кто чему поклонялся, пусть за тем и следует».
فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ - и последуют за солнцем те, кто поклонялся солнцу,
وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ - и последуют за луной те, кто поклонялся луне,
وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ - и последуют за тагутами те, кто поклонялся тагутам.
Здесь под الطَّوَاغِيتَ (тагутами) имеется ввиду идолы.
2. الشیطان - Шайтан.
Шайтан – это любой джинн или человек, который старается ввести людей в заблуждение, усердствует для того, чтобы люди не были на истине, и этот джинн или человек является тагутом.
В книгах по арабскому языку لُغَةٌ говорится:
الطّاغُوتُ كلُّ رأُس في الضلال - Ат-тагут – это каждый лидер заблуждения, и это и есть шайтан.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ ۖ وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوٓا اَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ ۖ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيْفًا
[النساء:76]
Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, в которых куфр, сражаются на пути тагута. Сражайтесь же с друзьями шайтана, поистине, козни шайтана слабы!
Сура «Ан-Нисаъ», аят 76.
اَلَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ - Те, которые уверовали, у кого есть иман, сражаются на пути Аллаха, для религии Аллаха,
وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ - и те, у которых есть куфр, кафиры сражаются на пути тагута.
فَقَاتِلُوٓا - Сражайтесь же
اَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ - с друзьями шайтана,
اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيْفًا – поистине, козни шайтана слабы (его план является слабым).
Здесь тагут – это шайтан, и те, которые сражаются против ислама, являются друзьями шайтана. То есть, шайтан сражается против ислама и хочет уничтожить ислам, и те, которые сражались на пути шайтана, поклонялись ему.
Также Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يَا بَنِىٓ اٰدَمَ اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ اِنَّهٝ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
[یسین:60]
Разве Я не брал с вас завета, о, сын Адама, что вы не будете поклоняться шайтану?! Поистине, он для вас явный враг!
Сура «Йа Син», аят 60.
اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يَا بَنِىٓ اٰدَمَ - Разве Я не взял с тебя завета и договор, о, сын Адама,
اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ - что вы не будете поклоняться шайтану?
اِنَّهٝ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ – Поистине, он для вас явный враг.
Любой, кто вводит людей в заблуждение, сбивает людей с пути Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, отводит их от Откровения, Куръана и Сунны, от Аллаха عَزَّ وَجَلَّ является тагутом, и по-другому - это шайтан.
Куръан и Сунна говорит одно, а они говорят другое, ученый, который призывает к чему-то, помимо Куръана и Сунны, является тагутом, или шейх, муршид, который призывает к чему-либо, помимо Откровения, является тагутом, который вводит человека в заблуждение.
Аль-Джаухари пишет в своей книге «Мухтар ас-Сыхах», 265:
«والطَّاغُوتُ : الكاهن والشيطان وكل رأس في الضلال»
[ مختار الصحاح:265]
Ат-тагут – это кяхин и шайтан и каждый лидер в заблуждениях.
Ибн Манзур пишет в своей книге «Лисануль ъараб» 8/444:
وكلُّ رأْسٍ فـي الضلالِ طاغوتٌ
[لسان العرب:8/444]
И каждый лидер заблуждения является тагутом.
Ученые, которые попали в заблуждение, бросили довод и берут слова других имамов, как довод и доказательство и призывают людей к таклиду. Люди просто берут слова имамов без довода, и когда те говорят на что-то харам, то и они говорят харам, если они говорят халяль, то и они говорят халяль, то есть, они считают слова имамов религией (дин), и эти ученые вводят людей в заблуждение и являются тагутами. Подчинение такому учёному является поклонением ему, и поэтому является обязательным сторониться этого подчинения им, обязательным (фардом) делать им иджтинаб.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَالَّـذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُـوٓا اِلَى اللّـٰهِ لَـهُـمُ الْبُشْرٰى ۚ
[الزمر:17]
И тем, которые сторонились поклоняться/подчиняться тагуту и поклонялись Аллаху, благая весть!
Сура «Аз-Зумар», аят 17.
وَالَّـذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ - Тем, которые делали иджтинаб, сторонились тагута, защитили себя от тагута,
اَنْ يَّعْبُدُوْهَا - и защитили себя от поклонения ему,
وَاَنَابُـوٓا اِلَى اللّـٰهِ لَـهُـمُ الْبُشْرٰى - и поклонялись Аллаху, для них есть хорошие вести -
الْبُشْرٰى - это Рай.
Здесь под поклонением тагуту имеется в виду поклонение шайтану.
Если человек называет что-либо религией (دين), которое не доказано из Откровения, то подчиняться ему в этом и следовать за ним в этом, считая это религией, является поклонением шайтану, поклонением тагуту.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِىْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّـٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَ فَمِنْـهُـمْ مَّنْ هَدَى اللّـٰهُ وَمِنْـهُـمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَـةُ ۚ فَسِيْـرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
[النحل :36]
Поистине, Мы отправляли каждому народу посланника: поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь (поклоняться) тагуту!
И среди них есть те, которых Аллах наставил, и есть такие, которым справедливо стать заблудшими. Походите же по земле и посмотрите, каким был конец тех, которые считали религию ложью.
Сура «Ан-Нахль», аят 36.
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِىْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا – Поистине, Мы ниспослали в каждую общину посланника,
اَنِ اعْبُدُوا اللّـٰهَ - чтобы они поклонялись Аллаху,
وَاجْتَنِبُوا - и иджтинаб делали, сторонились тагута.
فَمِنْـهُـمْ مَّنْ هَدَى اللّـٰهُ - И среди них есть те, которые на руководстве Аллаха, которых ведёт Аллах прямым путем,
وَمِنْـهُـمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَـةُ ۚ - и есть те, для которых установлено заблуждение.
فَسِيْـرُوْا فِى الْاَرْضِ - постранствуйте по земле
فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ - и посмотрите, каким был конец тех, кто считал ложью аяты, знамения, доводы Аллаха ложью.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَـرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّـٰهِ ۚ مَنْ لَّـعَنَهُ اللّـٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْـهُـمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَ ۚ اُولٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَآءِ السَّبِيْلِ
[المائدۃ:60]
Скажи: «Хотите я вам расскажу, у кого наказание от Аллаха ещё хуже, кого Аллах проклял и на кого разгневался и сделал их обезьянами и свиньями?
Тех, кто поклонялся тагуту; они на худшем месте, они сбились с прямого пути».
Сура «Аль-Маъида», аят 60.
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَـرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ - Скажи: хотите я вам сообщу,
بِشَـرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّـٰهِ - у кого худшее наказание и воздаяние от Аллаха,
مَنْ لَّـعَنَهُ اللّـٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ - кого Аллах проклял и разгневался на них
وَجَعَلَ مِنْـهُـمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ - и сделал их обезьянами и свиньями?
وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَ ۚ - Кто поклонялся тагуту,
اُولٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا - у них худшее место
وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَآءِ السَّبِيْلِ - и они заблудились с прямого пути.
В этом аяте тагут – это шайтан, и любой лидер или правитель, который становится как шайтан, создает для людей религию и говорит, что этого нужно обязательно придерживаться. Или ученый, который добавляет в религию что-то, потому что шайтан делает ему уасуаса, шайтан хочет, чтобы люди попали в заблуждение через этих ученых.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
وَاِنَّ الشَّيَاطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ اِلٰٓى اَوْلِيَآئِـهِـمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ ۖ وَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُـمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُـوْنَ
[الانعام:121]
Поистине шайтаны/сатана внушают своим друзьям помощникам препираться с вами, и если вы им подчинитесь, то станете мушриками!
Сура «Аль-Анъам», аят 121.
وَاِنَّ الشَّيَاطِيْنَ – Поистине, шайтаны
لَيُوْحُوْنَ - уахий делают, уасуаса делают
اِلٰٓى اَوْلِيَآئِـهِـمْ - своим друзьям,
لِيُجَادِلُوْكُمْ - чтобы они препирались с вами.
وَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُـمْ - И если вы им подчинитесь,
اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُـوْنَ – то вы станете мушриками.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَللَّـهُ وَلِىُّ الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا يُخْرِجُـهُـمْ مِّنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ ۖ وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوٓا اَوْلِيَآؤُهُـمُ الطَّاغُوْتُ يُخْرِجُوْنَـهُـمْ مِّنَ النُّـوْرِ اِلَى الظُّلُـمَاتِ ۗ اُولٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُـمْ فِيْـهَا خَالِـدُوْنَ
[البقرۃ:257]
Аллах - помощник тем, которые уверовали, Он их выводит из мраков к свету; а помощники кяфиров - тагуты, они их вводят от света в мрак. Это обитатели Огня, в котором они пребудут
вечно!
Сура «Аль-Бакара», аят 257.
اَللَّـهُ وَلِىُّ الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا - Аллах является покровителем и помощником тех, которые уверовали.
يُخْرِجُـهُـمْ مِّنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ - Аллах выводит их из мрака к свету, из заблуждения к руководству.
وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوٓاوَالَّـذِيْنَ كَفَرُوٓا - А тех, которые являются кафирами,
اَوْلِيَآؤُهُـمُ الطَّاغُوْتُ - их аулия, руководителями являются тагуты.
يُخْرِجُوْنَـهُـمْ مِّنَ النُّـوْرِ اِلَى الظُّلُـمَاتِ - Они выводят их из света в мрак, в заблуждение.
اُولٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِ - Это обитатели огня,
هُـمْ فِيْـهَا خَالِـدُوْنَ - они там пребудут вечно.
Здесь тагут имеется в виду шайтан и довод на это слова Аллаха عَزَّ وَجَلَّ:
اَوْلِيَآؤُهُـمُ الطَّاغُوْتُ - Их покровителем является тагут.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ ۖ وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوٓا اَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ ۖ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيْفًا
[النساء:76]
Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, в которых куфр, сражаются на пути тагута. Сражайтесь же с друзьями шайтана, поистине, козни шайтана слабы!
Сура «Ан-Нисаъ«, аят 76.
اَلَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا - Те, у которых есть иман,
يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ - сражаются на пути Аллаха.
وَالَّـذِيْنَ كَفَرُوْا - И те, у которых есть куфр,
يُقَاتِلُوْنَ فِىْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ - сражаются на пути тагута.
فَقَاتِلُوٓا اَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ ۖ - Сражайтесь же с друзьями шайтана,
اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيْفًا – поистине, козни шайтана, планы шайтана слабы.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْـهِـمُ الضَّلَالَـةُ ۗ اِنَّـهُـمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِيْنَ اَوْلِيَآءَ مِنْ دُوْنِ اللّـٰهِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّـهُـمْ مُّهْتَدُوْنَ
[الاعراف:30]
Одну часть людей Аллах наставил, а другой справедливо быть заблудшими. Поистине, они взяли шайтана себе в друзья помощники, вместо Аллаха и думают, что они на прямом пути.
Сура «Аль-Араф», аят 30.
فَرِيْقًا هَدٰى وَفَرِيْقًا حَقَّ عَلَيْـهِـمُ الضَّلَالَـةُ - Есть группа на руководстве, и есть группа на заблуждении.
اِنَّـهُـمُ – Поистине, эти заблудшие люди
اتَّخَذُوا الشَّيَاطِيْنَ - взяли шайтанов
اَوْلِيَآءَ مِنْ دُوْنِ اللّـٰهِ – друзьями, помимо Аллаха,
وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّـهُـمْ مُّهْتَدُوْنَ - и думают, что они на руководстве.
Из этого мы поняли, что тагутом является шайтан и тот, кто сражается на пути тагута, является другом шайтана.
3. الكاهِن - Кахин.
الطّاغُوتُ - это الكاهِن
Человек, который утверждает, что он знает скрытное (гайб) без физического способа, называется тагутом, потому что он думает, что знает гайб и люди были в этом убеждены.
Нужно знать, что Мухаммад ﷺ тоже говорил информацию из сокровенного (гайб), но он не был кахином, потому что эту информацию он получал от Аллаха عَزَّ وَجَلَّ в виде Откровения, он был пророком.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُـوْنٍ
[الطور:29]
И увещевай, ведь ты по Милости своего Господа не кахин/не прорицатель и не сумасшедший!
Сура «Ат-Тур», аят 29.
فَذَكِّرْ - И увещевай,
فَمَآ اَنْتَ - и ты не являешься
بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ - по Милости своего Господа кахином,
وَّلَا مَجْنُـوْنٍ - и не сумасшедший.
Люди думали, что Мухаммад ﷺ тоже является кахином.
Кахин говорил, что он получает информацию от шайтана, и знает, кто является преступником, убийцей, кто вор, кто на истине, а кто нет. Люди этому верили и обращались к нему за судом, за тахакум и это был ширк.
Мы до этого объясняли, что этого кахина ислам назвал тагутом и запретил обращаться к нему за судом.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلَمْ تَـرَ اِلَى الَّـذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّـهُـمْ اٰمَنُـوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوٓا اَنْ يَّكْـفُرُوْا بِهٖۖ وَيُرِيْدُ الشَّيْطَانُ اَنْ يُّضِلَّهُـمْ ضَلَالًا بَعِيْدًا
[النساء:60]
А разве ты не видел тех, которые думают, что они верующие, уверовали в то, что ниспослано тебе, и в то, что было ниспослано до тебя, а сами хотят на суд обращаться к тагуту, хотя им было приказано отказаться от него. И шайтан хочет ввести их в далекое заблуждение.
Сура «Ан-Нисаъ», аят 60.
اَلَمْ تَـرَ - Разве ты не видел тех,
اِلَى الَّـذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ - которые думают,
اَنَّـهُـمْ اٰمَنُـوْا - что они уверовали
بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ - в то, что ниспослано тебе (о, Мухаммад) и в то, что ниспослано до тебя.
يُرِيْدُوْنَ - Они (лицемеры) хотят
اَنْ يَّتَحَاكَمُوٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ - обращаться на суд к тагуту, чтобы тагут их рассудил.
وَقَدْ اُمِرُوٓا - хотя им было приказано,
اَنْ يَّكْـفُرُوْا بِهٖۖ - чтобы они отрицали, не верили тагуту (что они знают истину, что знают гайб).
وَيُرِيْدُ الشَّيْطَانُ - И хочет шайтан
اَنْ يُّضِلَّهُـمْ - ввести их в заблуждение,
ضَلَالًا بَعِيْدًا - далеким заблуждением.
Ат-тагут- это кахин, который говорил, что знает сокровенное (гайб).
И этому кахину помогали джинны, они гоыорили, что знают хакк и батыль, истину и ложь, а люди верили им и поэтому ходили к ним на суд.
Просто приходить к кахину является ширком, потому что он не знает гайб, а приходить к ним за судом тем более. Это есть правильный тафсир всех сподвижников رضي الله عنهم, и они передают по какому поводу и ситуации был ниспослан этот аят.
«Сахих» Аль-Бухари, книга «Тафсир аль-Куръан», сура «Ан-Ниса»:
وَقَالَ جَابِرٌ كَانَتْ الطَّوَاغِيتُ الَّتِي يَتَحَاكَمُونَ إِلَيْهَا فِي جُهَيْنَةَ وَاحِدٌ وَفِي أَسْلَمَ وَاحِدٌ وَفِي كُلِّ حَيٍّ وَاحِدٌ كُهَّانٌ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ وَقَالَ عُمَرُ الْجِبْتُ السِّحْرُ وَالطَّاغُوتُ الشَّيْطَانُ وَقَالَ عِكْرِمَةُ الْجِبْتُ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ شَيْطَانٌ وَالطَّاغُوتُ الْكَاهِنُ
[صحيح البخاري، كتاب تفسير القرآن، سورة النساء]
Джабир сказал: «Были тагуты, к которым люди приходили, чтобы те их рассудили: один был из племени джухейн, другой племени асляма; в каждом племени был такой тагут, и это были кахины, предсказали, и они говорили, что к ним нисходит шайтан/сатана».
А Умар сказал: «Словом «джибт» называют колдунов, тагутов и шайтанов».
Икрима сказал: «Аль-джибт» на эфиопском языке - это шайтан, тагут и кахин/прорицатель».
وَقَالَ جَابِرٌ - И сказал Джабир:
كَانَتْ الطَّوَاغِيتُ - были тагуты,
الَّتِي يَتَحَاكَمُونَ - к которым приходили за судом
إِلَيْهَا - к ним.
فِي جُهَيْنَةَ وَاحِدٌ - один был из джухайна,
وَفِي أَسْلَمَ وَاحِدٌ - один из племени аслям.
وَفِي كُلِّ حَيٍّ - и в каждой местности
وَاحِدٌ - был такой один.
كُهَّانٌ - Это были кахины, предсказатели.
يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ - Они говорили, что к ним нисходит шайтан, джинны.
وَقَالَ عُمَرُ - И сказал Умар رضي الله عنه:
«الْجِبْتُ - Аль-джибт (о котором сказано в Куръане)
السِّحْرُ - это сихр, колдовство,
وَالطَّاغُوتُ الشَّيْطَانُ - а тагут - это шайтан».
Мы говорили, что тагут- это кахин, шайтан и идол.
وَقَالَ عِكْرِمَةُ - И сказал Икрима (ученик ибн Аббаса):
«الْجِبْتُ - аль-джибт
بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ - на хабашитском языке
شَيْطَانٌ - шайтан
وَالطَّاغُوتُ الْكَاهِنُ - и тагут - это кахин».
«Сахих» Аль-Бухари, книга «Тафсир аль-Куръан», сура «Ан-Ниса».
В этом аяте Аллах عَزَّ وَجَلَّ говорит:
وَقَدْ اُمِرُوٓا اَنْ يَّكْـفُرُوْا بِهٖ
А ведь был приказ, чтоб отказаться им!
Сура «Ан-Нисаъ«, аят 60.
Вопрос: где был этот приказ отказаться от тагута?
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ
[البقرۃ:256]
Кто отвернется от тагута и уверует в Аллаха!
Сура «Аль-Бакара», аят 256.
Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
اَلَمْ تَـرَ اِلَى الَّـذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُـوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ
[النساء: 51]
А разве ты не видел тех, которым дарована часть писания, а они веруют в джибта и тагута…
اَلَمْ تَـرَ اِلَى الَّـذِيْنَ - Разве ты не видел тех, которым
اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتَابِ - дарована часть книги,
يُؤْمِنُـوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ - они веруют в джибта и тагута.
Сура «Ан-Нисаъ», аят 51.
Этот аят говорит о том, что иудеи и христиане тоже верили кахинам, предсказателям.
Здесь тагуты - это кахины, которые жили как в Аравии, так и в других местностях и один из них (кахинов) был Кааб Ибн Ашраф, который был иудеем.
Резюме этого урока:
Ислам говорит, что сторониться тагута (كُفْرٌ بِالطَّاغُوتِ) это:
1. Поклоняться только одному Аллаху عَزَّ وَجَلَّ и никому, помимо Него.
2. Не делать شَرِيكٌ (шарик) с Аллахом عَزَّ وَجَلَّ в Его качестве, в частности, в знании сокровенного (гайб). Нужно быть убежденным, что скрытное (гайб) знает только Аллах عَزَّ وَجَلَّ.
3. Не принимать чьи-то слова в религии без доказательства, и должен быть такой иман, что махлюк не имеет права создать религию (دين) и то, что люди создали и добавили в религию, является ложным (батыль) и нововведением.
И принимать что-либо в религии (دين) без довода от Аллаха عَزَّ وَجَلَّ является куфром и ширком.
И доводы на то, что эти три вещи являются كُفْرٌ بِالطَّاغُوتِ те же самые доводы, которые были приведены в этом уроке.